La Asociación Cultural Ibn Hazm de Córdoba, vinculada a la Mezquita de los Andaluces, reclama un cambio en la gestión de la Mezquita Catedral, proponiendo, entre otras posibilidades, el rezo compartido, la creación de un patronato plural o, en su defecto, la desacralización del monumento para convertirlo “en un espacio exclusivamente cultural”.

Una petición que desde Vox, su portavoz en Andalucía, Manuel Gavira, considera que supondría abrir la puerta a un nuevo avance en el proceso de islamización que amenaza a la región.

La petición ha sido comunicada por Alejo Ávalos González, presidente de la asociación e imán de la conocida como Mezquita de los Andaluces, ha explicado a cordopolis que, en parte, a raíz del reciente incendio en el monumento, en la noche del 8 de agosto, un suceso que ha generado un “auténtico terremoto emocional” y una “preocupación cercana al pánico” entre la comunidad musulmana cordobesa.

La asociación califica la situación actual de “discriminación inaceptable” que crea “ciudadanos de primera y ciudadanos de segunda” en pleno siglo XXI. Denuncian que, mientras cualquier ciudadano católico puede usar el templo para la expresión de su fe, a los musulmanes se les impide el culto, llegando al extremo de que la seguridad privada interviene “con violencia” si un turista musulmán intenta realizar una oración ante el Mihrab. Sostienen que esta prohibición viola el principio constitucional de igualdad y libertad de culto, especialmente en un edificio que la Unesco denomina oficialmente “Mezquita-Catedral”, reconociendo “su doble naturaleza”.

El colectivo se siente amparado por el Acuerdo de Cooperación firmado entre el Estado Español y la Comisión Islámica de España en 1992, que garantiza la igualdad de trato. Sin embargo, afirman que, 32 años después, sus derechos no se aplican en la práctica en Córdoba.

A este respecto, respondía en un artículo de Religión en Liberad, el entonces prior de la Valle de los Caídos, Santiago Cantera, cuando se le preguntaba: la catedral de Córdoba. ¿Catedral o mezquita?

-Tanto las fuentes escritas como las arqueológicas han demostrado la existencia de una basílica visigoda de mediados del siglo VI, dedicada al mártir San Vicente, en el origen del edificio de la posterior mezquita musulmana y actual catedral de Córdoba. Cuando los musulmanes invadieron España en el año 711, impusieron a los cristianos que les cedieran la mitad de la basílica para su uso como mezquita, permaneciendo la otra mitad como templo cristiano.

-¿Pudieron convivir?

-No siempre fue respetado en su libre uso. Más tarde, obligaron a los cristianos a ceder también esta mitad. Así, cuando Fernando III de Castilla reconquistó Córdoba en el siglo XIII y convirtió la mezquita en catedral, no hizo sino restablecer los derechos arrebatados a la Iglesia católica por los invasores islámicos.

-Y se conservó la mezquita...

-Y no estaría de más recordar que un elemento tan característico del arte islámico como es el arco de herradura no es original del mundo musulmán, sino que procede de la arquitectura visigótica, y que en la mezquita de Córdoba se aprovecharon columnas romanas y visigóticas.

-Algunos no tienen mucho interés en recordar estas cosas...