En Hispanidad nos hacíamos eco de la carta del obispo argentino,  Héctor Aguer, sobre los "therians". Según explica el prelado los “therians” son estas personas que se "autoperciben" como animales, y se visten con algunos atributos animalescos, como también adoptan actitudes del reino inferior. ¿Cómo puede explicarse esto? Se trata de un desajuste de la autopercepción. Lo normal es percibirse como se es, en el propio ser personal y como parte de la comunidad a la que se pertenece; vale decir, como ser humano, miembro de una familia y de una nación. Decía yo al comienzo que se trata de una nueva moda cultural, y se explica por el contagio y la imitación. Los medios de comunicación han registrado este fenómeno durante el reciente carnaval, y en especial en algunos barrios de la Ciudad de Buenos Aires. El comienzo de las clases en los establecimientos escolares puede favorecer la normalización, apoyando la obra de las familias, en las que se transmite la realidad humana, de generación en generación. La familia y la escuela deben disipar las ilusiones de los jóvenes; y es una ilusión la de autopercibirse como no se es.

Hablemos del papel de la educación en todo esto. Aquí nos encontramos con la "Asociación Parlamentaria en Defensa de los Derechos de los Animales", que denuncia que los currículos educativos autonómicos ignoran y omiten valores obligatorios, como los Derechos de los Animales, incluidos en decretos estatales y la propia LOMLOE.

Exponen los animalistas que, en varias comunidades autónomas, especialmente las gobernadas por PP y Vox: se han omitido contenidos que desarrollan conceptos tan importantes como los de One Health, derechos de los animales, animales como seres sintientes, maltrato animal y su prevención, cuidado del entorno próximo de los animales y plantas… E incluso sobre emergencia climática y crisis climática. 

El concepto One Health se refiere a la defensa de que la salud de las personas, los animales y los ecosistemas está estrechamente interrelacionada. Los cambios en estas relaciones pueden aumentar el riesgo de que aparezcan y se propaguen nuevas enfermedades humanas y animales.

Y, qué decir sobre los animales como seres sintientes, en este punto APDDA indica que "El enfoque de la prevención de conflictos y la resolución pacífica de los mismos con la finalidad de ayudar al alumnado a reconocer toda forma de maltrato, abuso sexual, violencia o discriminación, se consagran en la LOMLOE integrando la Educación en Empatía en todas las etapas educativas (infantil, primaria, secundaria y bachillerato), y abordándola como principio pedagógico y como una de las competencias clave en la educación emocional y el desarrollo integral del alumnado».

Así las cosas, podemos concluir cuál es la aportación de los animalistas al modelo de alumno del Sanchismo: que, además de vago, ignorante y conflictivo, tenga, eso sí, conciencia de que los animales tienen sentimientos. O sea, que sea muy sensible. ¡Acabáramos!

Por cierto, hablando de sentimientos, habría que preguntarles a los diputados animalistas qué sienten cuando, por ejemplo, se encuentran con casos como el del presidente de la federación de cazadores Hubertus Vereniging VlaanderenRudi Van Decraen, de 63 años, que, recientemte, fue brutalmente agredido en una zona boscosa cercana a la localidad de Balen, en la provincia belga de Amberes, después de acudir a investigar la presencia de dos hombres sospechosos cerca de una estructura de caza. Según fuentes periodísticas belgas, se trataría de activistas animalistas.

El dirigente del colectivo cinegético sufrió tres fracturas faciales, una luxación de hombro y varias heridas que requirieron cinco puntos de sutura, según relataron medios locales. Desde el hospital, Van Decraen describió el ataque como una agresión extremadamente violenta.

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