"Cuando el tiempo humano se colmó de eternidad". Es una descripción de San Juan Pablo II, el gran pensador del siglo XX, en el seno de una alocución pronunciada el 10 de diciembre de 1977, que llevaba por título y por asunto: "La encarnación, ingreso de la eternidad en el tiempo". 

La cita del Papa Wojtyla se recoge en un libro de título inequívoco: "Sor Lucía y la devoción de los cinco primeros sábados del mes", de editorial San Román. Su autor es Manuel de Santiago, párroco del no muy grande pueblo de Goyán, en Pontevedra. Un personaje que si no fuera tan de Dios habría llegado, por lo menos, a cardenal. 

Pero no haber llegado ni a arzobispo metropolitano es una ventaja: porque le ha permitido convertirse en uno de los grandes expertos en las apariciones de Fátima. Y esto por dos motivos: porque ha leído mucho sobre Fátima y porque la ha rezado mucho. 

Esto es, nos encontramos ante un pensador del siglo XXI, cuyas obra deben leerse subrayando con un lápiz. Ya hemos hablado aquí de Sor Lucía en Tuy, ahora toca Sor Lucía y la devoción de los cinco primeros sábados de mes, y repito y no exagero: ensayos en Estado puro. 

La tesis de Manuel de Santiago (por eso hablo de que estamos ante un libro de devoción pero también ante un ensayo que supone un derroche intelectual) es que no hay manera de entender el siglo XX sin las apariciones marianas de Fátima, en 1917. Los 83 años restantes son, no mera añadidura, pero sí mera consecuencia. En Fátima se inicia el final de la historia.

Como digo, ya he hablado de "Sor Lucía en Tuy". Una obra donde, yo he visto el mejor descripción del siglo XX. Su tesis es que nos encontramos en una etapa fin de ciclo donde parecen cumplirse aquellas terribles palabras evangélicas: "Cuando vuelva el hijo del Hombre, ¿encontrará fe sobre la tierra?". 

Como decía el Papa Francisco, esta no es una  era de cambios sino un cambio de era. Manuel de Santiago añade que la Madre de Dios nos lo viene anunciando desde 1917, en una centuria plagada de apariciones extraordinarias que Jorge Fernández, el exministro del PP, ha descrito en esa enciclopedia de las apariciones recogidas en "El Tiempo de María". 

Sí, los tiempos de Dios no son los tiempos de los hombres, pero lo cierto es que si en Belén la eternidad entró en la historia, en Fátima la eternidad decreta el fin de la historia.

Pues bien, vamos ahora con este segundo libro  de Manuel de santiago que, nuevamente parte de Sor Lúcía de Fátima: Sor Lucía y la devoción de los cinco primeros sábados de mes.

La Virgen María no se le apareció a Lucía dos Santos sólo en Fátima, junto a sus primos Francisco y Jacinta. Como vivió hasta 2005, la Madre de Dios se le apareció muchas más veces. Por ejemplo, el 10 de diciembre de 1925, en Pontevedra, la Virgen comunica a Sor Lucía su deseo de que inaugure la devoción de los cinco primeros sábados de mes, consistente en confesar, comulgar -como siempre- y en reflexionar durante 15 minutos los 20 -son 20, ya no 15, desde el precitado Karol Wojtyla- misterios del Rosario.

Lo bueno es que, alrededor de esta devoción mariana, Manuel de Santiago representa tres fenómenos: un programa de vida, una manual de historia contemporánea y una master de teología... que he entendido hasta yo.

Desde una devoción que, en principio, suena a demasiado simple el autor nos describe la médula del mundo moderno que parte, como en cualquier época histórica, de la médula de la plenitud de los tiempos, acaecida en Belén de Judá, hace 2.000 y poco años.

Termino aconsejándoles que se pongan a la tarea: durante cinco meses, en la devoción de los cinco primero sábados de mes. Por dos razones: porque cambiará su vida y porque cambiará la vida de la humanidad. ¿O es que hemos olvidado que la clave de la sociedad del siglo XXI está en María? No hay otra. 

Y no olviden que la Iglesia del fin de los tiempos es más mariana que petrina.

¡Y que viva la Virgen de Fátima y los cinco primeros sábados de mes! ¡A por ello! Y ya de paso, que vivan los viejos párrocos, como Manuel De Santiago. Tal y como aseguraba Giovanni Guareschi: en ellos se apoya la barca de Pedro.