Martínez Camino: "la eutanasia es un retroceso a los tiempos de Esparta, donde a los enfermos y mayores se les apartaba de la sociedad"

En la COPE, Federico Jiménez Losantos entrevistaba al portavoz de la Conferencia Episcopal, Juan Antonio Martínez Camino, sobre la próxima beatificación de 498 mártires españoles en Roma y sobre el anuncio del ministro de Sanidad, Bernat Soria, de promover la eutanasia en España de forma inminente.

La Conferencia Episcopal ha editado el libro "Quiénes son y de dónde vienen. 498 mártires del siglo XX en España". Martínez Camino ha destacado que se trata de subrayar que son víctimas en el contexto de la persecución religiosa que tuvo lugar en todo el siglo XX, no sólo en España. "Son mártires de la gran persecución religiosa sufrida por los cristianos de todas las confesiones en el siglo XX en todo el mundo y en particular en Europa. La persecución religiosa de los años 30 en España se inscribe en esa gran página del cristianismo del siglo XX que ha dado a Cristo más mártires que en todos los 2000 años anteriores del cristianismo. Porque el siglo XX ha sido el siglo de muchos logros científicos y técnicos, pero también ha sido el siglo de los totalitarismos y de la aversión sistemática al nombre de Dios".

El portavoz de la Conferencia Episcopal ha destacado que la del 28 de octubre en la Plaza de San Pedro va a ser "la mayor beatificación de la historia" pero que todavía no saben quién va a ir en representación del Gobierno. "Los mártires son considerados como tales cuando se demuestra que fueron asesinados sólo por una causa: por su fe, porque no quisieron renegar de su fe o porque quienes les asesinaron creían que de esa forma se asestaba un golpe a la Iglesia, a la causa de Jesucristo. Por ‘odium fidei'".

En cuanto al anuncio del ministro de Sanidad, Bernat Soria, de promover en breve la eutanasia en nuestro país, Losantos destacaba que "poder disponer de la vida del prójimo es siempre una de las grandes tentaciones del estado totalitario en el siglo XX". El portavoz de la iglesia española ha explicado la postura de la Iglesia. "Hay que aclarar que la postura de la Iglesia no es maximalista ni extrema. La iglesia está en contra de que se haga sufrir inútilmente a los enfermos o moribundos, en contra del llamado ensañamiento terapéutico, que hace sufrir al enfermo y a la familia. Eso no es ético, la iglesia está en contra de que se retrase absurdamente la muerte, que tiene su momento. Y también la iglesia está en contra con no menos energía de que se cause la muerte. La muerte no debe ser ni absurdamente retrasada ni causada por nadie". "Los médicos saben cuándo causan la muerte. Y eso no se debe hacer nunca, si traspasamos esa frontera hemos perdido el respeto a la dignidad humana y se introduce la inseguridad, la desconfianza en el sistema sanitario".

Además, Martínez Camino ha explicado que "no es sólo la Iglesia quien dice que anuncios de este tipo son peligrosos. Cuando en una sociedad puede resultar bien visto que alguien pida dejar de ser un estorbo, esto es gravísimo para los débiles, los ancianos, los enfermos. Si se introduce la posibilidad de que alguien pueda decidir y mucho más que decidan por él, que ya no merece la pena su vida, empezará a ver una discriminación fundamental entre vidas que merecen la pena y vidas que ya no la merecen. Y esto es un retroceso a los tiempos de Esparta, donde a los enfermos y mayores se les apartaba de la sociedad. Esto ya ha sido visto. No es ningún adelanto, es un retroceso a los tiempos de la precivilización cristiana occidental que ha introducido en el mundo la idea de que toda vida humana es igualmente valiosa, aunque esté disminuida en sus características externas. Y por este camino avanzamos a pasos agigantados hacia atrás". "La cuerda se rompe siempre por la parte más floja".

Respecto a si la eutanasia es fomentada por la nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía, el portavoz de la Iglesia española ha señalado que "el marco ideológico de esos decretos abren el camino a aceptar la decisión sobre la muerte de uno mismo, o de otras personas, porque el marco de esa asignatura es dialogamos y decidimos. Dialogar y decidir está bien, pero depende en qué, cómo y cuándo. El relativismo que informa esta asignatura, es decir, no hay un bien de por sí, hay lo que nosotros nos parezca bien. ¿Y quiénes somos nosotros?" .

Ha añadido también Martínez Camino que "con independencia de lo que digan los contenidos, aunque fueran perfectamente asumibles por una ética racional, humana y cristiana, aunque fuese la doctrina de la Iglesia, esa asignatura sería inaceptable para el pensamiento católico porque es una imposición, es obligatoria para todos los ciudadanos y centros y ni siquiera una ética racional y católica se puede imponer a todos porque iría en contra de los derechos de los ciudadanos y de los padres que tienen derecho reconocido constitucionalmente a elegir el tipo de formación moral que desean para sus hijos". "Y este es el problema fundamental de esta asignatura: es una imposición intolerable de una formación estatal obligatoria de las conciencias, que además, es mala".

En RNE, también se ha comentado la noticia de la detención de la cúpula de Batasuna. Para Miguel Larrea, es una "buenísima noticia. No hay que echar las campanas al vuelo. Hablar de descabezamiento es una tontería porque se descabeza y se reproduce mil veces. Y hay que contextualizarlo. El tema de la ruptura del proceso de paz que hizo ETA y que Batasuna lo dio por bueno, tiene consecuencias. Los jueces a veces utilizan las leyes con sutileza y en este momento es la respuesta que da el Estado de derecho a unos señores que están ilegalizados, no sólo Batasuna sino gente de ANV y que siguen campando por sus respetos". "Hace falta una reacción ciudadana. Probablemente este fin de semana va a haber mucho follón en las calles del País Vasco. Por una vez, la reacción de los ciudadanos vascos se echa de menos que no sean los propios ciudadanos los que intenten responder a esas actividades callejeras, no sólo la policía sino los ciudadanos podrían ayudar a cortar".